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达州市教育党员的学校有哪些
 日期:2016-04-05   浏览:3368   来源:瑞金红色教育培训  返回列表

红色文化教育培训中心导读:本页面是关于党员干部党性教育基地的详细介绍,多方位为您解读党员干部党性教育基地,如果您还想了解更多党员干部党性教育基地信息,欢迎点击查看。

学习历史,习近平一次次走进博物馆,驻足、观看、聆听、沉思…… 红色培训中心

“这个展览回顾了中华民族的昨天,展示了中华民族的今天,也宣示了中华民族的明天。”习近平曾在参观《复兴之路》展览后感慨,中华民族所经历世界范围内罕见的深重苦难和巨大牺牲,但中华儿女从不屈服,奋起直追,直至开启建设GJ的伟大进程,这些充分体现了“以爱国主义为核心的伟大的民族”。 泰州市党性教育基地


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习近平曾指出:“人类社会发展的历史表明,对一个民族、一个GJ来说,最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。”而爱国主义作为社会主义核心价值观中最深层、最根本、最永恒的内容,必将贯穿国民教育和精神文明建设全过程。 宣城市党性教育基地

正如习近平所说,“要认真汲取中华优秀传统文化的思想精华和道德精髓,大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神”,“不断增强全党全国各族人民的精神力量”。习近平指出,改革开放以来,总结历史经验,不断地艰辛探索,终于找到了一条实现中华民族伟大复兴的正确道路,这条道路就是CN特色社会主义,中华民族的明天可谓是“长风破浪会有时”。 革命传统教育

离开博物馆后,时任六安市委书记的孙云飞就金寨的“三个十万”和“大别山精神”等有关情况进行了详细的汇报和补充(“三个十万”是指革命战争年代,金寨10万英雄儿女为党国捐躯。建国初期,为响应毛主席“一定要把淮河修好”的伟大号召,GJ又在金寨境内修建了梅山、响洪甸两大水库,淹没10万亩良田、14万亩经济林和包括县城金家寨在内的3大经济重镇,10万老区人民在几乎没有经济补尝的情况下,移居深山、奉献家园)。习总书记在具体地了解了有关“大别山精神”的形成和提炼过程后,对金寨人民在CN革命进程中作出的巨大牺牲和无私奉献表示崇高的敬意,对“牺牲奉献,永跟党走”的“大别山精神”给予了充分肯定。 来安县党性教育基地

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24日下午,在金寨县花石乡,习总书记与村民们一起座谈脱贫攻坚工作时,特别强调要大力弘扬“大别山精神”。他说,打好脱贫攻坚硬仗,必须继续发扬“大别山精神”,各级各部门和广大基层干部都要勇于牺牲、甘于奉献,千方百计地加快脱贫攻坚步伐,确保老区人民和全国人民一道共同迈入小康社会。 南京红色传统教育

大别山位于鄂豫皖三省交界地带,是长江、淮河的分水岭。大别山区包括安徽省六安、安庆、湖北省黄冈、孝感、随州以及河南省信阳、驻马店等地,共36个县市区。大别山地区是在党的领导下,紧紧依靠人民群众建立和发展起来的CN革命摇篮之一,是全国为数不多的、在党的领导下,22年革命武装斗争持续不断、30年革命红旗始终高高飘扬的根据地。大别山地区的红色历史承载着波澜壮阔的革命史、舍小家顾大家的牺牲史、勇创新路的发展史,包括了浴血奋战的斗争史、可歌可泣的奉献史、铸就辉煌的改革史。 南京党员干部培训

大别山精神应该是指上个世纪20年代以来,在党的领导下,以金寨、红安、新县为代表的大别山区共产党人带领广大人民群众进行新民主主义革命、社会主义建设和CN特色社会主义建设进程中,用鲜血和生命凝聚成的一种以共产主义奋斗为价值取向的革命信念、革命意志、革命品质和革命行动的总和。它与井冈山精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神一样,都是党领导人民群众在不同时期、不同地域进行革命、建设和发展的精神载体,都是中华民族精神的重要组成部分。 南京党员培训方案

一、“坚贞忠诚”是大别山精神的核心本质。无论是在革命的初始阶段、高潮时期,还是在革命遭受挫折的危急关头,大别山军民始终对党无比热爱、无比忠诚。面对敌人反复多次的“围剿”、“清剿”,大别山军民义无反顾地坚持革命斗争不动摇,临危不惧、初心不改,用鲜血和生命捍卫着红色政权。面对第四次反“围剿”失利、红军主力撤离的严峻形势,大别山人民依然积极响应党的号召,纷纷送郎、送子当红军,坚持敌后游击战,确保革命红旗不倒、革命薪火相传。面对敌人的残酷迫害、血腥镇压、威逼利诱,广大党员、群众大义凛然、誓死不屈,在生与死、血与火的考验面前,舍生取义、视死如归。面对组织的误解和蒙受的冤屈,革命前辈们凭着对马克思主义的坚定信念、怀着革命必胜的信心,逆境不改初心、冤屈不变忠心,坚持做到生命不息、战斗不止。艰难方显本色,曲折逾显忠贞。这就是大别山精神的本质核心所在!正是因为有了对党的无比忠诚,大别山人民才使得革命星火燃遍全国、革命事业从胜利走向胜利。 宣城市党性教育基地

二、“牺牲奉献”是大别山精神的鲜明特征。革命战争年代,大别山区200多万人民投身革命,近100万人为国捐躯。仅金寨县就牺牲了10万人,占当时全县总人口的百分之四十。解放后,被追认为革命烈士的就有11000多人,占安徽省烈士总数的五分之一、全国烈士总数的五十分之一。在漫长的革命岁月里,大别山人民节衣缩食、积极奉献,把最后一粒米当军粮、用最后一块布做军装、将最后一个儿子送战场,以巨大的牺牲换取革命的胜利。社会主义建设时期,大别山人民为治理淮河水患、支持GJ建设,再次作出了巨大牺牲和奉献。仅金寨境内修建的梅山、响洪甸两大水库,就淹没了三大经济重镇、10万亩良田、14万亩经济林,10万群众离开故土、移居深山。无论是在革命战争年代,还是在和平建设时期,舍小家、顾大家都是大别山军民的自觉行动,勇于牺牲、甘于奉献已成为大别山精神最鲜明的特征。 南京市党性教育基地

二、怎样看待CN近代革命?它是CN社会内部矛盾合乎规律的发展,还是外来思想的“误植”?CN近代革命有没有中断中华历史文化发展?嘉兴市党性教育基地

要正确看待CN近代革命,就必须对CN近代革命的全过程有一个完整的理解。应当说,CN近代革命是一个持续不断、接力发展的过程,必须完整地看,不能只抓一点、不及其余。CN近代革命的开端,是林则徐禁烟和三元里抗英,领导者是封建统治阶层中的严禁派。随后是太平天国起义,领导者是旧式农民领袖。然后是洋务运动和戊戌变法,领导者是封建统治阶层中的洋务派和维新派。再往后是伟大的辛亥革命,领导者是孙中山和资产阶级民主革命派。再往后是新文化运动和五四运动,领导者是激进的资产阶级民主主义知识分子,其后期是CN工人阶级走上政治舞台。最后是党领导的伟大的新民主主义革命,CN还发生了伟大的CN人民抗日战争。在这场革命中,蒋介石集团两度参加到革命阵营之中,又两度退出,最终丧失了革命的领导权。在这场革命的最高潮,党领导的统一战线最后发展成为创建新CN的各革命阶级的政治联盟,其最高成就是召开新政协会议、联合制定《共同纲领》和新CNZY人民政府的组成。这一完整过程的主要部分,镌刻在矗立于首都天安门广场的人民英雄纪念碑的一组浮雕上,值得每一个CN人永远怀念。所以,毛泽东在为人民英雄纪念碑撰写碑文时,特意写了一段充满感情的话:“由此上溯到一千八百四十年,从那时起,为了反对内外敌人,争取民族独立和人民自由幸福,在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!”温州市党性教育基地

由此可见,CN革命是合乎历史逻辑的发展过程,其过程的完整性,在世界近代革命史上也是罕见的。尽管马克思列宁主义来自于外国,但历史证明,CN近代革命乃至CN民族伟大复兴,必须有马克思主义作指导。而要正确地发挥这种指导作用,生吞活剥、全盘套用、教条主义不行,把它实用化、用实用主义来对待也不行,只有在掌握马克思主义立场、观点、方法的前提下,把马克思主义基本原理同CN具体实际结合起来,实现马克思主义CN化,创建CN化的马克思主义,才能真正解决CN的问题。合肥市党性教育基地

其次,CN近代革命的各个链条之间存在着一种互补、纠偏的内在逻辑关系,正是这种关系使得前一阶段的历史局限性在后一阶段或者得到部分弥补、部分纠正,或者得到根本性解决。这一过程,恰好显现了唯物辩证法否定之否定规律。这种关系,在世界近代革命史上也是罕见的。宿州市党性教育基地

这里只举新文化运动和五四运动的例子。党员教育培训方案

人们一说到CN近代革命中断了中华历史文化发展,就举出五四新文化运动“打倒孔家店”作例子。其实,这一历史局限,在新民主主义革命阶段已经被纠正和弥补过来。正是在提出“马克思主义CN化”命题的同一篇讲话里,毛泽东同志郑重指出:“今天的CN是历史的CN的一个发展;我们是马克思主义的历史主义者,我们不应当割断历史。从孔夫子到孙中山,我们应当给以总结,承继这一份珍贵的遗产”。这之后创建的新民主主义文化,叫做“民族的科学的大众的文化”,也就是说,这种文化既带有鲜明的中华民族的民族性,又富有“科学的、大众的”时代精神。这就从根本上克服了五四新文化运动的局限性,把中华文化的历史向前推进了关键性的一大步。党性教育

一、如何打造红色文化小镇?南京红色文化培训

红色文化小镇,是以红色教育、传承红色基因为核心,以革命战争纪念地、标志物为载体,以其所承载的革命历史、革命事迹和革命精神为内涵,组织接待旅游者开展缅怀学习、传承精神、参观游览的旅游活动基地。滁州市党性教育基地

红色资源,是党人精神与文化的象征,是红色基因的有机载体。如何把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,使旧居旧址成为激活红色基因的生动课堂,是进行红色文化小镇建设的关键所在。湖州市党性教育基地

一般而言,在打造红色文化小镇时,可以从以下三方面着手:南京党员教育活动

1.依托红色资源,突出红色主题,树立独特的红色文化标识。对于红色文化资源,我们既要注重有形遗产的保护,又要注重无形遗产的传承,大力弘扬红色传统。宣城市党性教育基地

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